Wunder über Wunder

Es gibt ein Leben davor und eines danach! Ein Leben vor der physischen Gegenwart am Grab Rabbi Nachmans in Uman, und ein völlig anderes danach! Die bloße Gegenwart in der Nähe des Rabbis entfacht nämlich das Feuer aller Funken einer menschlichen Seele und des Herzens.
Du glaubst mir nicht? Na – dann bitte nur zu, das Flugzeug steht bereits für dich bereit!!

Wenn man den traurigsten und tief verzweifelten Menschen auf dieser Erde in seinem miserablen Zustand nach Uman vor die Grabesstätte des Rabbis stellt, dann kann man bereits nach kurzer Zeit erkennen, wie sich dieser wie neugeboren fühlen wird!!!

Bevor Rabbi Nachman aus Breslev starb sagte er zu seinen Anhängern – aber im Grunde genommen zur gesamten Welt: „Ich verlasse euch nicht!“ Für den einen oder anderen mag dies vielleicht etwas merkwürdig klingen, da ein Mensch ja schließlich nach dessen Tod einfach nicht mehr unter uns weilt. Doch eben diese Denkweise an sich ist völlig absurd! Weshalb?
 
Bitte stelle sich doch jeder von uns nur folgende Fragen:  

• „Kann es tatsächlich sein, dass Gott einen Menschen erschuf und ihn dabei mit einem atemberaubenden Gehirn sowie tiefreichende seelische Kräfte ausstattete, ohne dass dessen Leben ein Ziel oder einen Sinn hätte!?“ 
• „Kann es wirklich sein, dass ein Mensch das Ziel und den Sinn des Lebens auf dieser Welt bis ins Detail ausfüllen kann? – In einer Welt, in der alles seine Zeit hat und in der man sich ohne Ausweichmöglichkeiten dem Tod nähert?“
• „Kann es tatsächlich sein, dass Gott den Menschen nur dafür erschuf, damit dieser gemeinsam mit seinen Gefühlen, mit seiner Spiritualität, seinem Wissen, Können und alles andere ein mehrheitlich leid- sowie mühevolles Leben lebt, um anschließend nach siebzig oder achtzig Jahren zu sterben – und damit hat es sich?“
• „Ist es wirklich möglich, dass sowohl die seelische Tiefe eines Menschen und auch sein gesamtes Wissen dass er sich während seines Lebens aneignete, mit seinem Tod vollends erlischt bzw. verschwindet?“

Eine Bejahung all dieser Fragen zeugt nicht gerade von Realitätssinn und kann deshalb einfach nicht der Wahrheit entsprechen. Demnach ist die logische Konsequenz, dass die menschliche Seele weiterlebt, trotz des körperlichen Todes. Sie führt zu einer Lebensfortführung, bei der die Seele nun den Anspruch auf ihren berechtigten, sowie verdienten und unendlich andauernden Lohn, geltend machen kann: Nämlich in der kommenden Welt! Nach dem Motto, den uns unsere Weisen im Babylonischen Talmud bereits lieferten: „Heute müssen sie es bewerkstelligen (d.h. auf dieser Welt) – und morgen erhalten sie dafür ihren Lohn (d.h. in der kommenden Welt)“. Doch aus dem bisher Gesagten, befindet sich die Seele des Rabbis auf dessen Grab und deshalb sagte er nicht umsonst: „Ich will zwischen euch bleiben! Und deshalb kommt zu meinen Grab!“
 
Diese Materie ist zugegeben nicht leicht verständlich, es handelt sich ja hier um etwas absolut Spirituelles. Sogar eine der sechs Töchter Rabbi Nachmans konnte ihm bei seinen Aussagen auch nicht wirklich folgen, daher sagte er ihr: „Der Tod eines Zaddiks ist so, als ob man von einem Raum in den anderen geht!“ Und dann fügte er in Bezug auf sich selbst hinzu: „Wenn ich nun diesen Raum, in dem ich mich gerade befinde, verlasse und anschließend in einen anderen Raum gehe, allerdings dabei die Türe hinter mir verschließe, und du dann auf die Türe zugehst und schreist: Mein Vater, Mein Vater …, würde ich dich etwa nicht schreien hören!?“
 
Mit diesen Aussagen (und natürlich noch mit vielen anderen mehr), wollte Rabbi Nachman uns unmissverständlich aufzeigen, wie wichtig – und mit Worten kaum zu beschreiben – der persönliche Erfolg auf allen Gebieten, Einheiten und Ebenen es in Wahrheit für einen Menschen ist, der den Erfolg einfährt, sich an seinem Grab zu befinden. Rabbi Nachman steht mit Sicherheit nur hinter einer verschlossenen Türe und hört dabei jedes unsere Worte, Bitten und Flehen. Infolgedessen ist er  – wie ein guter Anwalt, der vor einem Richter steht – so steht Rabbi Nachman vor Gott und versucht Ihn davon zu überzeugen, um welch gute Menschen es sich doch bei jenen handelt, die ihn aufsuchen …!
 
Jeder Mensch – d.h. ausnahmslos jeder -, der Rabbi Nachman in Uman besucht, wird sich nach diesem Besuch zu einem völlig anderen Menschen verändern! Zu einem Menschen, der von nun ab ein wahres Herz in seiner Brust trägt und nicht etwa nur ein Herz aus Stein; zu einem Menschen mit einer von Grund auf anderen Sicht- und Blickweise auf das Leben, die Menschen, die Natur usw.; zu einem Menschen mit einer völlig anderen Spiritualität und Gefühlswelt; zu einem Menschen mit völlig neu entdeckten Interessen, Wünschen und einem positiven Willen … !
 
Ohne Zweifel wird ein Mensch, nachdem er beim Rabbi war, zu einem – im übertragenen Sinne – neugeborenen Menschen, und daran ändert auch nichts, wenn er diesen Wandel an sich oder seine Umwelt an ihm, nicht gleich erkennt. Mit der Zeit wird jeder – und vor allem er selbst – den rundum positiven Wandel merken und spüren!
 
Der noch so tief verborgene Funken in der Seele und im Herzen eines Menschen, der sich in Uman an der Grabesstätte Rabbi Nachmans befindet, wird dadurch bereits zum Feuer entfacht. Ein Mensch bemerkt dadurch also völlig neue Punkte an sich selbst, von denen er vorher nicht einmal zu träumen in der Lage war. Wenn man beispielsweise den traurigsten und äußerst verzweifelten Menschen auf dieser Erde in diesem miserablen Zustand nach Uman vor die Grabesstätte des Rabbis stellen würde, dann könnte man bereits nach kurzer Zeit erkennen, wie sich dieser wie neugeboren fühlt! Ihm würde unter anderem bewusst werden, dass er nicht stehenbleiben darf, da es im Leben immer weiter geht. Und deshalb darf man niemals die Hoffnung auf gute Zeiten verlieren, da sich am Ende mit Sicherheit alles nur zum Guten wenden wird.
 
Das gilt auch für jene, die aufgrund ihrer Sünden so sehr in die Grausamkeit und Boshaftigkeit fielen, dass es ihnen aus eigener Kraft nie mehr wieder möglich sein würde, den Weg zu Gott und somit den Weg auf dem rechten Pfad des Lebens zu finden bzw. auf diesen wieder zurückzukehren. Wenn man diesen allerdings an das Grab des wahren Zaddiks – nämlich Rabbi Nachman – bringen würde, dann könnte man erleben wie sogar er – der ja das Böse in Person ist – sich dank der unbeschreiblichen Größe, Stärke und Kraft Rabbi Nachmans, von Grund auf zum Positiven verändert. (siehe Likutey Halachot, Hilchot Nesikin 3)
 
Es gibt – ohne dabei zu übertreiben – so gut wie keinen Menschen auf dieser Erde, der sich nach seinem Uman-Besuch nicht zum Positiven verändert hat. Das Schlechte oder Negative in ihm fiel aufgrund seines Uman-Besuches in einen unendlichen Tiefschlaf! Solche Persönlichkeitsveränderungen gleichen schlichtweg einem Wunder, das die Menschheit bislang noch nicht kannte.
 
In Uman wird man nicht nur Augenzeuge über diese eben erläuterten Wunder und Dinge, sondern auch über weitere Sachen und Bereiche:

• Schwerkranke Menschen fanden beim Rabbi ihre gesundheitliche Erlösung!
• Singles setzten nach ihrer Uman-Heimkehr ihrem ledig sein ein Ende! 
• Wünsche endlich Kinder zu bekommen gingen nach jahrelanger und schmerzender Wartezeit in Erfüllung!
• Finanzprobleme gehörten völlig unerwartet der Vergangenheit an!

 
Bei Rabbi Nachman kann ein Mensch Wunder über Wunder erleben und erfahren. Man muss sich nur einmal vorstellen, was dort mit einem Menschen geschieht. Ein Mensch, der zuvor nicht einmal verstanden hatte, dass er in sich eine spirituelle Seele trägt, beginnt nach seinem Uman-Besuch nur noch von Gott und seinem neuen Leben zu schwärmen, da er durch die Realisierung seiner spirituellen – also seelischen – Seite erkannte, dass alles im Leben ausschließlich nur zum Guten ist.
 
Ohne Zweifel ist der Grund für diese Veränderungen seines allgemeinen Lebens und seiner Persönlichkeit die Verbindung zur Wurzel einer Seele – oder anderes ausgedrückt: durch das Trinken aus dem Lebensbrunnen Rabbi Nachmans läuft man  direkt in die Arme Gottes.
 
Rabbi Nathan aus Breslev sagte nicht umsonst: „Jede Reise und Fahrt nach Uman – am Rosch Haschana – wird ihren Anteil an der allgemeinen und allumfassenden Erlösung haben …“  

Wenn du nun auf den Geschmack gekommen bist und gerne Uman Rosch Haschana bei Rabbi Nachman gemeinsam mit Rabbi Schalom Arusch, Rabbi David Kraus und Rabbi Lazer Brody feiern möchtest, dann schreibe uns! Wir würden uns freuen dich dabei zu haben!
 
Mehr Infos über die Reise zu Rabbi Nachman, findest du hier!